Подорож із хусткою і архів із джерелами

Дві бабусі, одна хустка.

Тонка друкована тканина з квітами на яскравому тлі. Українці кажуть на неї хустка. У Преріях багато родин крі, метисів та інших корінних народів називають її kokum scarf, від kôhkom — «твоя бабуся».

Та сама тканина проходить крізь спільне і розділене минуле: родини, що обмінювалися хустками й дарували їх, і закони та забрана земля, що стояли між ними. Ми йдемо за задокументованим, позначаємо те, що лише пам’ятають, і лишаємо корінну половину історії відкритою для корінних співавторів.

Скласти свою хустку Писати разом із нами

Жодна корінна громада чи організація досі не схвалила цей проєкт і не стала в ньому партнером.

Ілюстрація: жінки кількох поколінь у яскравих друкованих квітчастих хустках стоять, тримаючись за руки, на польовій стежці восени.
Ілюстрація: жінки кількох поколінь у друкованих квітчастих хустках на польовій стежці восени.

Що є сьогодні

Подорож із хусткою

Шість етапів, близько десяти хвилин, українською та англійською. Кожна квітка відкривається, коли ви дізнаєтеся про неї одну правдиву річ, і ви йдете з хусткою, яку склали самі.

Відкрити подорож →

Архів із джерелами

Розділи історії від системи дозволів 1881 року до хвилі солідарності 2022-го, з джерелом під кожним твердженням.

Читати хроніку →

Публічна сторінка виправлень

Що ми зробили неправильно, що зняли і чому. Виправлення від громад, про які тут ідеться, важать більше за будь-що написане нами.

Джерела і виправлення →

Що досі не написано

Чотирнадцять із сімнадцяти квіток у подорожі з хусткою ще не мають корінного голосу. Хто писатиме ці картки і чи належить квітка тканині взагалі, вирішують корінні носії знань, митці й організації.

Що вирішує співавтор →
Спільне і розділене минуле

Одна хустка, два значення

Чотири епохи, по порядку. Кожна веде у свій розділ.

Земля під нею

Українські родини отримали свої гомстеди тому, що землю вже було забрано. Патті Кравець, анішінабе-українська письменниця з Lac Seul First Nation: «Земля, на якій вони осіли, ті 160 акрів, що їм дали на рівнинах, зрештою не була порожньою. Її спорожнили.» Обидві половини правдиві водночас, і цей проєкт тримає обидві. (Rampant Magazine, 14 березня 2022.)

Сусіди, і закон поміж ними →
1891–1896

Перші зими

Іван Пилипів і Василь Єленяк пливли пароплавом Oregon, що вийшов з Ліверпуля 28 серпня 1891 року і причалив у Монреалі 7 вересня. Сім родин і один нежонатий юнак вирушили з Небилова та Перегінська в червні 1892 року й заснували блок Една-Стар на схід від Едмонтона. Гомстед — це чверть секції у 160 акрів за десять доларів реєстраційного збору, три роки проживання й поетапний графік розорювання. Перші зими минали в бурдеях — ямах близько метра завглибшки, критих жердинами, травою, дерном і землею. (Юзик, MHS Transactions 1951–52; Нагачевський, 1985.)

Читати розділ →
Без дати

Два імені однієї хустки

Ніхто не опублікував, де виготовляли хустки Прерій і як вони туди потрапили. Історія про жінок, які обмінювалися ними й дарували їх, живе в родинах з обох боків, і єдине рецензоване дослідження записує її як пам’ять. Квіти зустріли квіти: натуралістичний квітковий орнамент утвердився в метиській роботі на Ред-Рівер уже в 1830-х, а майстрині крі перейняли метиські квіткові візерунки наприкінці 1820-х. У Преріях та сама хустка носить назву з мови крі, від kôhkom — «твоя бабуся». (Штикало і Лего, CJIS 1(1) 2025; Інститут Ґабріеля Дюмона; itwêwina.)

Читати розділ →
1881–2014

Сусіди, і закон поміж ними

Від 1881 року особа з Перших Націй у Манітобі, Саскачевані чи Альберті мусила мати дозвіл індіанського агента, щоб продати худобу чи інших тварин, зерно, сіно чи коренеплоди; норма протрималася до 2014 року. Від 1885 року в окремих районах діяла пропускна система — без жодної законної підстави, її ігнорували і відкрито порушували. (Джозеф за Картер, Lost Harvests; Беррон, Prairie Forum 13:1.)

Читати розділ →
2018–2026

Хустка повертається

Тала Тутусіс провела #KokumScarfCampaign у Саскачевані 2018 року — за чотири роки до хвилі солідарності 2022-го. Після вторгнення в лютому 2022 року корінні люди Канади і США публікували свої портрети в kokum scarves на знак солідарності з Україною. (CBC, 1 груд. 2018; NBC News, 1 бер. 2022; ICT, 9 бер. 2022.)

Читати розділ →

Три двері звідси

Що задокументовано, а що пам’ятають

Тонка друкована тканина з двома іменами — хустка · kokum scarf (мовою рівнинних крі kôhkom — «твоя бабуся»). Ніхто не опублікував, де виготовляли хустки Прерій і як вони туди потрапили; історія про жінок, які обмінювалися ними й дарували їх, живе в родинах з обох боків, і єдине рецензоване дослідження записує її як пам’ять.

Рецепти(англійською)

Борщ на буряковому квасі, вареники з іргою, житній хліб на заквасці

Народні ремесла(англійською)

Друк і вишивка як два предмети; писанка

Шість етапів

Що відбувається на екрані, по порядку.

Як це працює →

  1. Початок

    Де ми стоїмо: хто це зробив, що це таке і що ніхто цього не схвалював — екран, який ви читаєте перед усім іншим.

  2. Історія

    Чотири розділи з названими джерелами: тканина, квіти, що були тут раніше, земля від 1891-го, слово і пам’ять.

  3. Мотиви

    Сімнадцять мотивів; три відкриті, чотирнадцять відкриваються, коли ви відповідаєте на одне запитання з їхньої картки.

  4. Композиція

    Розкладіть свої квіти на друкованому квадраті: чотири тла, три симетрії, три густоти і номер дизайну, який відтворює його точно.

  5. Значення

    Дайте хустці ім’я, оберіть три слова, напишіть, що вона означає для вас — ваші слова, позначені як ваші.

  6. Твоя хустка

    Пам’ятка з вашим ім’ям; на спільному планшеті QR-код надсилає хустку на ваш телефон; чесний шлях до друкованої хустки — жодної ще не надруковано.

Скласти свою хустку

Перший крок — чашка чаю

Або розмова на тридцять хвилин. Ми показуємо подорож і питаємо, що звучить неправильно. Нічого підписувати і нічого готувати.

Як з нами зв’язатися Скласти свою хустку →